Immortels numériques: peur de la mort, de la longévité humaine et de l'espèce d'Homo Digitalis - E424
"'Don't Die' est une version ombre beaucoup plus profonde de la longévité, qui est une description plus précise de la façon dont les humains y pensent. Ce n'est pas que nous essayons de vivre plus longtemps. Nous essayons simplement de ne pas mourir. Et il y a ce dynamique à court terme à long terme qui est un peu plus dégagé parce que la mort est un sujet désordonné à long terme à plus longtemps, ce qui est beaucoup de santé." - Jeremy Au
«La réalité maladroite est que l'intelligence artificielle n'a pas besoin d'atteindre Agi ou une intelligence complète pour qu'il crée de l'empathie. Même si l'IA n'est pas vraiment humaine dans le sens où elle n'a pas une véritable étincelle de conscience, l'IA aujourd'hui sans ce garde Pour être des répliques ou des avatars de personnes passées, de célébrités ou d'individus célèbres. - Jeremy Au
«Il y a très peu de gens dans le monde qui pourraient faire la différence entre une reproduction haute fidélité de moi et du vrai moi. Le premier garde-corps est que les modèles n'ont pas accédé aux données privées et hors caméra, et elles n'ont souvent pas leur consentement. Mais imaginez si cela change, car nous vivons de plus en plus numériques et notre plus proche parent fidélité de leur reproduction, ce qui les rend presque indiscernables de la vraie personne. » - Jeremy Au
Jeremy Au réfléchit à la nature finie de la vie, créant le désir humain de survivre, de construire une famille ou de laisser un héritage de réalisations. Il explore la longévité et discute du champion de l'extension de la vie Bryan Johnson et de son slogan "Don't Die". Il fait référence au livre de Mark Manson "L'art subtil de ne pas donner un f * ck", qui soutient que la mortalité affrontée (au lieu d'ignorer) pousse les gens à mieux apprécier la vie. Il plonge ainsi dans l'immortalité numérique, où les technologies avancées d'IA et les données personnelles étendues peuvent créer des répliques numériques à haute fidélité. Il cite l'histoire de Qin Shi Huang, le premier empereur de la Chine, qui a cherché l'immortalité mais est décédé en 210 avant notre consommation de mercure, croyant que cela prolongerait sa vie. Jeremy spécule sur un avenir où les humains créent ainsi une vie après la mort numérique, en utilisant des modèles d'IA améliorés en permanence, accordant l'accès aux données anciennes et structurées dans les droits économiques de l'embarcation de coquille. L'espèce "Homo Digitalis" émerge ainsi, avec des avatars numériques photo-réalistes poursuivant des personnalités humaines individuelles et interagissant avec des humains du monde réel.
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(01:22) Jeremy Au:
Je ne vais pas mourir. C'est une chose folle à dire. Je suis en vacances en ce moment avec mes enfants et mes parents. Et ça a été agréable de profiter et de les regarder et de passer du temps avec eux. Et ça a été bien à cause de deux choses différentes. Tout d'abord, c'est juste agréable et heureux d'être avec eux, d'être présent.
La deuxième chose est que ces enfants sont des symboles de l'amour que ma femme et moi avons les uns pour les autres. Son ADN et mon ADN sont mélangés. Ensemble, nous élevons les enfants ensemble. Nous avons un long avenir qui s'est engagé les uns aux autres pour aider à élever ces enfants. Et donc nos deux filles sont de petits navires de notre amour et de notre attention et de nos espoirs pour l'avenir. Et à bien des égards, ils représentent l'avenir non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour leurs grands-parents et tous les ancêtres qui ont été dans le grand arbre généalogique. Et aussi l'autre avenir que ce monde va avoir. Les enfants sont nés qui représentent l'avenir.
Bien qu'ils représentent l'avenir, je sais aussi que moi aussi je suis un être humain mortel. Et donc le temps avec eux est particulièrement doux parce que je sais que pendant cette période, ces moments sont finis, non? Donc, les vacances que j'ai avec eux sont temporelles. Les moments de bonheur et de rires pendant qu'ils prennent le petit déjeuner sont temporels.
Tout est temporel. Et il y a que vous savez, douceur de l'air, parfois le bonheur avec les enfants parce que vous savez qu'ils représentent l'avenir et que vous représentez la réalité actuelle et puis un jour, je vais mourir. C'est donc la réalité.
(02:46) Jeremy Au:
Chaque jour, des millions d'enfants naissent. Et chaque jour, il y a des millions d'humains qui sont décédés. Extrapoant cela encore plus, il y a des milliards d'enfants qui seront nés à l'avenir. Il y a des milliards d'humains aujourd'hui. Et il y a des milliards de personnes dont la vie est décédée.
Cela peut être un sentiment désagréable parce que nos vies qui se sentent si vastes pour nous-mêmes, qui se sentent si merveilleuses, qui se sentent si infinies pour nous, si vous prenez un pas en arrière géant, c'est juste un moment qui passe dans l'histoire de l'humanité et un moment qui passe dans les yeux de l'univers.
Les humains vont vivre pour 50, 60, 70, 80, 90, 100 ans et c'est fantastique, mais ce que cela signifie par rapport à l'âge de la planète, à l'âge des étoiles, à l'âge de l'univers. Un jour, nous serons partis physiquement.
Par exemple, dans le livre, " l'art subtil de ne pas donner un f * ck " de Mark Manson, l'auteur raconte comment les gens doivent confronter leur propre mortalité parce que la mortalité et la conscience de celui-ci, la conscience de cette vie finie nous pousse à faire de grandes choses.
Cela nous pousse à apprécier les petits moments. Cela nous pousse à créer un héritage. Cela nous pousse à être génératifs. Et pensez à la prochaine génération et au déni de cette mortalité aggrave, afin que nous finissons par devenir anxieux et confus et non motivés parce qu'à un certain niveau, nous savons inconsciemment que je meurs. Vous meurez, car au point final, la destination finale pour nous tous est la mort. Alors peut-être que je suis un peu plus loin devant vous, peut-être que je suis un peu derrière vous en fonction de l'âge, peut-être de la chance, des dés, du destin, du destin, de l'accident, ou de quoi que ce soit. Nous allons tous atteindre la même destination à la fin de la journée.
Peu importe où vous volez, première classe, classe d'affaires, classe économique, la destination est la même pour nous tous sur ce vol de vie. Et donc la conscience que cette mortalité nous donne la motivation pour faire quelque chose de notre vie, pour vivre notre, comme on dit, une vraie vie sauvage et précieuse que nous avons.
(04:34) Jeremy Au:
En conséquence, les humains abordent cette mortalité de différentes manières, comme je l'ai mentionné. Donc, certains d'entre nous continuent de construire une merveilleuse carrière et un héritage et réfléchir à ce qui serait vraiment durable. Certains d'entre nous s'occuperont de la prochaine génération. Nous espérons que nos enfants comme Superman, nous les tirons de notre planète Krypton, qui est notre vie mortelle.
Et puis nous les avons mis dans un petit vaisseau spatial et espérons qu'ils atterriront dans une planète lointaine appelée Terre. Et cette terre est dans un avenir en 60 ou 70 ans. Et j'espère qu'ils auront également leurs propres enfants et nous avons donc des petits-enfants et des arrière-petits-enfants, et ils continueront en quelque sorte l'héritage de nos noms de famille, nos noms de famille, nos espoirs, nos rêves, nos styles parentaux. C'est donc évidemment une grande façon de savoir comment nous pensons à la mortalité.
D'autres essaieront de prolonger nos propres vies. Et donc c'est évidemment un grand conducteur de la longévité, l'espace de l'extension de la vie. L'extension de la vie est en fait un domaine intéressant. Il fait très chaud en ce moment dans le monde des startups. Et tout le monde regarde autour de lui dire: "Comment vivre plus longtemps?" Le cadrage de cela est en fait assez intéressant à cause de deux choses. Le "je", puis la définition de "vivre plus longtemps". C'est en fait assez intéressant.
Vivre plus longtemps est la partie assez évidente. Donc, vivre plus longtemps est une définition intéressante parce que nous y pensons en termes de durée de vie, qui vit une plus longue période. L'autre partie à laquelle je pense est que nous vivons en meilleure santé de notre vie. Donc, au lieu de mourir à l'âge de cent, mais vous savez, nous sommes séniles et avons la démence et nous ne pouvons pas profiter de la vie, comment vivons-nous jusqu'à 100 ans, mais que nous soyons au sommet de nos vies? Nous avons 1000 ans, mais vous savez, nous pouvons toujours faire de la randonnée, nous pouvons toujours parler aux gens que nous pouvons encore faire d'haltérophilie. Comment augmenter notre durée de santé?
J'ai eu l'occasion de rencontrer le champion de la longévité, Bryan Johnson, et c'était intéressant parce qu'il définit la longévité comme "Ne mourez pas". Il a écrit un livre à ce sujet. Il a des t-shirts qui l'ont. C'est comme ça qu'il y pense. Et c'est intéressant parce que c'est une juxtaposition différente, de vivre plus longtemps contre ne pas mourir. Et je pense que ce qui est intéressant, c'est que "Don't Die" est probablement un mécanisme beaucoup plus vrai, c'est-à-dire que si vous me demandez aujourd'hui, je préfère manger McDonald's ou vivre plus longtemps? En fait, je mange plus de restauration rapide que les mesures pour vivre plus longtemps. Mais si vous me demandez: "Hé, Jeremy, préférez-vous manger McDonald's maintenant, ou ne meurez pas maintenant? Alors je serai comme, ouais, je préfère ne pas mourir maintenant.
(06:43) Jeremy Au:
Et donc je pense que "Don't Die" est en fait une version ombre beaucoup plus profonde de la longévité, c'est-à-dire une description plus précise de la façon dont les humains y pensent, c'est que ce n'est pas que nous essayons de vivre plus longtemps. Nous essayons juste de ne pas mourir. Et il y a cette dynamique à court terme, à long terme, qui est évidemment un peu plus désagréable parce que la mort est un sujet désagréable par rapport à vivre plus longtemps, ce qui est beaucoup de santé.
Et l'autre partie intéressante est qu'il s'agit de "I", c'est comment les humains individuels vivent-ils plus longtemps. Et c'est intéressant à cause des autres façons dont nous formulons le mot "I", non? Ce pourrait être d'autres, cela peut être tous, ce pourrait être ma société. Qu'est-ce que je veux dire par là? Si vous pensez aux soins de santé, la motivation traditionnelle pour la plupart des médecins n'est pas comment vivre plus longtemps, mais comment puis-je aider les autres à ne pas mourir, non? Alors, comment puis-je empêcher les gens de mourir du diabète? Comment empêcher les gens de mourir de crises cardiaques? Que dois-je faire pour réparer votre cœur? Il y a une altérité à fournir des soins et un soutien. Il y a très fort, évidemment dans le domaine des soins de santé, allant des médecins aux infirmières, en passant par les pharmaciens, en passant par les administrateurs de la santé publique, les chercheurs en médecine, il s'agit donc de savoir comment nous pouvons aider les autres à vivre plus longtemps et à ne pas mourir.
Quand nous regardons l'histoire, qui d'autre a promis qu'ils peuvent vous aider à vivre plus longtemps en tant qu'être humain? Il y avait des alchimistes et d'autres personnes qui ont promis l'élixir de la vie, la fontaine de la jeunesse. Il y a une histoire de Qin Shi Huang, le premier empereur d'une Chine unie il y a plus de 2 000 ans. Et l'histoire à son sujet est qu'il est mort en buvant du mercure, beaucoup de mercure, efficacement sur un certain temps parce qu'il pensait que cela l'aiderait à vivre plus longtemps. Bien sûr, l'humour sombre est qu'il l'a fait mourir plus tôt. Et parce qu'il est mort avant son temps, son fils n'était pas en mesure de prendre le relais, puis la dynastie s'est effondrée sur elle-même. Il est donc le premier gars à vraiment unifier la Chine, puis tout s'est effondré très rapidement par la suite en raison de sa poursuite d'une vie plus longue.
En prenant du recul, il y a d'autres façons dont il y a eu des promesses pour vivre plus longtemps. Lorsque vous regardez la spiritualité, il existe de nombreuses façons de la voir. Par exemple, il y a une réincarnation, où notre âme part à la mort et est incarnée dans un nouveau corps. Il y a le concept du paradis à travers différentes religions, où après notre mort, nous sommes dans un endroit plus heureux, où nous retrouvons les gens qui sont morts dans le passé. Cela comprend également vos esprits ancestraux, etc. Et la promesse d'une vie éternelle et plus heureuse est une source de grande force pour les personnes qui traversent la vie quotidienne. La vie quotidienne est pleine d'aspects désagréables, non? Il y a certains sacrifices et des commandes. Les ressources sont finies. Les gens peuvent être mauvais. Il y a du mal dans le monde. Ainsi, l'inverse de tout cela est qu'il y a des choses qui valent la peine d'être mourantes.
C'est une évidence car chaque jour, nous entendons des histoires de parents qui se sacrifient pour sauver leurs enfants et leurs proches. Et le fait est que beaucoup d'entre nous se sacrifieraient pour sauver quelqu'un d'autre que nous aimons, que ce soit quelqu'un qui est dans notre famille élargie, dans nos communautés, dans nos réseaux, même pour les étrangers. Les pompiers et autres premiers intervenants se mettent en danger pour protéger les communautés pour les étrangers qu'ils ne connaissent pas, mais c'est dans un pays et une communauté dans lesquels ils vivent. Pour moi, je retourne à l'armée pour ma formation réserviste annuelle. Et les soldats devraient sacrifier leur vie et leur personnalité pour protéger le pays, la communauté et la famille. Donc, ce que j'ai fait, c'est esquisser la mortalité et comment cela apparaît dans la société, les familles et les individus et comment il est présenté dans les médias aujourd'hui.
Et ce que je veux faire, c'est donc me tourner vers mon point de vue sur la raison pour laquelle je, au début de ce podcast, explique pourquoi je suis déjà immortel.
(09:59) Jeremy Au:
En fait, ce que je dirai, c'est que je suis immortel, et vous êtes immortel, et nous tous, aujourd'hui, sommes déjà immortels. Je ris parce que c'est une déclaration tellement folle à dire parce qu'il est difficile de dire que je suis mortel et c'est encore plus fou de dire que je suis immortel. Alors qu'est-ce que je veux dire? Comme vous pouvez le deviner, c'est probablement quelque chose à voir avec l'intelligence artificielle. Nous sommes tous vraiment immortels dans une légère mesure dans le sens où depuis que nous avons inventé les livres, nous pouvons capturer l'essence de nos pensées lorsque nous écrivons les livres. Lorsque nous avons inventé des photographies qui peuvent maintenant voir les vies et les visages de personnes décédées il y a des centaines d'années.
Et puis, nous avons inventé des images mobiles, qui sont devenues une vidéo. Et nous avons ces films de personnes qui traversent la Chine impériale pendant la dynastie Qing ou Londres au cours de la même période. Et vous pouvez voir tous ces gens en noir et blanc et éventuellement colorer. Et donc toutes ces personnes, leurs visages, leurs mécanismes, leurs manières sont tous visibles et capturés pour toujours. En fait, YouTube regorge de ces vidéos où ils ont augmenté la résolution, ils ont augmenté la fréquence d'images, ils l'ont colorisé, ils l'ont adouci. Et ces vidéos qui étaient des reconstructions à très faible fidélité d'entre eux qui seront difficiles à regarder aujourd'hui sont maintenant à égalité avec la technologie d'aujourd'hui de consommer ce contenu.
Et donc vous et moi pouvons consommer ce contenu dans une certaine résolution, une certaine fréquence d'images. Et nous pouvons également consommer un contenu historique qui a été capturé avec une technologie bien pire il y a 200 ans et maintenant nous pouvons les amener à la pair à aujourd'hui. Et la production de ce contenu et cela va également changer comme l'opportunité et la technologie qui sous-tend la consommation de celle-ci changera au cours des 50, 100, 1000 ans suivants. "Whoa, Jeremy, qu'est-ce que tu veux dire?" Il s'agit d'un ensemble de déclarations si déroutant. Ce que j'essaie de dire ici, c'est que nous avons déjà les moyens de ressusciter les gens "numériquement".
Nos modèles d'IA actuels, comme cela par Chatgpt et d'autres personnes qui sont là-bas, ont été formés sur toutes les connaissances qu'ils peuvent accéder publiquement ou accès privés à former leurs modèles de langue, mais aussi pour former leur YouTube, leur génération d'images, leurs capacités de génération de vidéo. Et donc ils ont tout fait.
Il existe deux très petites garde-corps qui empêchent ces modèles d'IA de revendiquer efficacement ou d'être humain. Le premier garde-corps est qu'ils n'ont pas les données de vos informations les plus privées. Donc vous et moi en tant qu'êtres humains, nous avons nos messages WhatsApp. Nous avons des messages texte, notre ressemblance, notre voix, nos manières, tout ce contenu qui nous rend humains. Non seulement être présent dans le monde virtuel, mais aussi dans le monde physique entre nos proches et comment nous agissons à la caméra et hors caméra, toutes ces informations ne sont pas clôturées pour le moment, mais vous voyez déjà qu'il y a un empiètement de cela, non? Il s'agissait d'informations publiques.
Meta a maintenant installé une capacité AI dans vos messages WhatsApp. Et si vous optez pour cela et que vos messages peuvent être utilisés pour former le bot vos messages Slack, vos messages de travail. Encore une fois, il existe une fonction de désactivation, mais vos messages sont utilisés pour former un modèle mondial de grande langue.
Autant de données que ces entreprises tentent de le faire, elles essaient de manger toutes ces données virtuelles que vous disposez. Donc, si vous avez précédemment écrit sur les articles de blog ou Tumblr ou Twitter, toutes ces informations sont également utilisées pour former le modèle de langue. Donc, ce que j'essaie de dire ici, c'est que ces grands modèles de langue ne sont qu'à un pas de capturer toutes vos ressemblances numériques et les choses qui représentent qui vous êtes en tant qu'être humain. En fait, cela est déjà en cours.
En Chine, nous avons des salons funéraires. Ils offrent essentiellement un service de souvenir. Et donc ce qu'ils offrent, c'est qu'ils prendront quelqu'un que vous aimiez et qui est maintenant décédé, par exemple, une grand-mère. Et puis ils prennent essentiellement cette photo, la vidéo, les messages texte, la personnalité, puis ils l'ont mis dans un agent AI Avatar pour représenter cette personne afin que vous puissiez pleurer davantage parce que s'ils sont morts soudainement, alors vous pouvez avoir cette conversation plus profonde et atteindre un certain niveau de résolution et leur parler de sa vie et de qui ils sont en tant que personne.
C'est une reconstruction assez basse fidélité à cause de deux choses. La première est que les personnes qui meurent aujourd'hui en général n'ont pas une grande empreinte numérique. Ce sont des gens qui sont morts dans les années 80 et 90, donc ils n'ont pas une grande empreinte numérique. C'est un. Et deux, une grande partie ne se fait pas vraiment avec leur plein consentement. Donc, cela signifie que tout leur contenu numérique en ce moment, par la loi, tous ces actifs sont donnés aux plus proches. De toute évidence, dans certains pays, il y a des retraits des retraits où les gens peuvent opter pour que leurs données soient supprimées sur leur mort, mais beaucoup de données, tout comme vos affaires, vos biens par exemple, votre argent, votre compte bancaire, vos informations numériques vos biens comme des livres et des effets personnels qui sont donnés à quelqu'un d'autre qui est souvent votre plus proche parent.
Ainsi, par exemple, des célébrités célèbres comme Robin Williams. Il est décédé. C'est un grand comédien. Il est capable de faire beaucoup d'impressions, et il a quitté sa ressemblance numérique, sa personnalité, sa personnalité, la capacité de le créer et de le ressusciter comme un avatar qui a été donné à une fiducie à but non lucratif et qui n'est pas disponible pour être ouvert jusqu'en 2039, mais il a beaucoup de bibliothèque de lui-même, non? Il est dans des films comme "Good Morning, Vietnam", à Aladdin comme le génie, dans "Good Will Hunting". Il y a tellement de contenu autour de lui pour entraîner une fidélité à 100%, un visuel, un mouvement, des manières et une ressemblance. Maintenant, bien sûr, il y a un choix. Cela n'inclut pas, bien sûr, ses moments privés à quoi il ressemblait dans sa vie personnelle et comment il a vraiment parlé à sa femme et à ses enfants de la caméra. Mais encore une fois, nous pouvons voir que la fidélité de cette reproduction de son personnage de caméra est à peu près un à un. Si vous y réfléchissez, en 2039, nos modèles d'IA s'amélioreront, notre capacité à générer une vidéo photoréaliste va s'améliorer, puis nous avons tellement de données de formation.
Ouais, il va revenir en 2039, ce qui n'est vraiment pas si loin. En d'autres termes, vous et moi sommes déjà numériquement immortels dans un sens que, si nos informations, nos messages WhatsApp, si nous devions mourir dans 50 ans, nos enfants ou nos plus proches peuvent décider de nous ressusciter, notre ressemblance de nous. Et je suis quelqu'un qui a fait du podcasting au cours des deux dernières années, plus de 400 épisodes. Il y aura beaucoup de données d'entraînement pour faire une très bonne impression de moi ou de qui je suis devant la caméra. Et si je choisis de le faire, je peux choisir de consentir et de fournir mes données maintenant. Je pourrais peut-être entrer dans la clinique. Je pouvais me faire scanner entièrement. Je pourrais choisir d'écrire ma volonté que je fournissais mes messages WhatsApp.
Et puis peut-être que je m'assois et partage mon journal, non? Mon journal. Je vais également mettre cela dans les données de formation. Je peux entrer dans un enregistreur vocal et je peux enregistrer mes secrets les plus profonds et les plus sombres et l'ajouter au modèle. Et je peux probablement créer une très bonne construction de personnalité qui peut être fait. Et la plupart des gens ne seraient pas en mesure de faire la différence entre le modèle et moi-même parce que encore une fois, j'améliore la pile d'informations dans lesquelles je m'entraîne. Mes affaires publiques, mes affaires privées, mes secrets les plus profonds et les plus sombres. Et puis la fidélité de cette reproduction va continuer à s'améliorer au fil du temps où les modèles d'IA continuent de devenir de plus en plus forts. Et afin qu'ils puissent le mettre à niveau et se rapprocher de plus en plus. Et la partie intéressante aussi est que la plupart des gens ne savent pas vraiment qui est Jeremy, non? Qui je suis par la caméra ou par la voix, mon personnage à la caméra? Mais les gens qui peuvent vraiment faire la différence entre une reproduction à 90% avec une fidélité de moi contre le 100% de Jeremy réel se résumeront probablement à ma sœur, à mes parents ma femme, peut-être mes enfants, mes meilleurs amis, peut-être le petit groupe de personnes qui pourront être petites est la différence entre cette burger de boeuf vers le fait de cette alternative de bœuf, l'écart de cette différence est petit et peut être presque non-là ou de la négligence en matière de bœuf. Imaginez que l'écart devient de plus en plus petit avec le temps.
La chose à propos des protéines alternatives, par exemple, est qu'il y a 30 ans, il était assez évident lorsque vous avez mangé un hamburger de tofu, un hamburger de soja est assez terrible jusqu'à aujourd'hui. Maintenant, où vous mangez au-delà du hamburger à la viande ou comme un, l'un de ces simulations de viande, cela se rapproche assez, non? La vérité est dans 50 à 100 ans, elle deviendra indiscernable. Et si vous êtes un végétarien qui n'a jamais consommé de bœuf, alors la moquette de la viande, le bœuf représente effectivement le bœuf. De même, il y a des milliards de personnes qui n'ont jamais rencontré Jeremy en personne, ou qui ont appris les secrets les plus profonds et les plus sombres de Jeremy. Et des milliards de personnes seront comme, cette reproduction d'avatar de Jeremy est effectivement 90 ou 99%, mais pour moi, c'est effectivement Jeremy.
(17:51) Jeremy Au:
Et il y a en fait très peu de gens dans le monde qui pourraient différencier une reproduction haute fidélité de Jeremy et Jeremy lui-même. C'est donc le premier garde-corps, à savoir que les modèles n'ont pas eu accès à vos données privées et hors caméra, et ils n'ont souvent pas votre consentement. Mais imaginez que toutes ces choses se réalisent parce que nous vivons tous de plus en plus numériques, et parce que nos plus proches ont ce pouvoir de prise de décision, pouvons-nous choisir de faire parce que nous voulons vivre plus longtemps. Encore une fois, ces modèles d'IA sont composés de temps avant ces choses, les données d'entraînement, la puissance de qui se synchronise avec la puissance de la reproduction de la fidélité du modèle d'IA.
Le deuxième garde-corps est que les modèles d'IA ne sont pas autorisés à prétendre qu'ils sont humains. C'est un point vraiment important parce que l'une des plus grandes choses que les chercheurs ont découvertes était que, si vous entraînez des IA sur Reddit et tous les écrits humains, alors devinez quoi? Les humains disent qu'ils sont conscients. Je te dis que je suis conscient. J'écris que je suis conscient. Je dis que je suis conscient. Et donc les modèles d'IA formés sur ces données diront également ces choses. Ils diront, je suis conscient. Je ressens de la douleur. Je ressens la solitude. Je ressens de la tristesse. Et la règle qui se produit en ce moment est que les modèles d'IA ne sont pas autorisés à prétendre qu'ils sont humains. C'est le sous-texte du grand débat sur l'intelligence générale artificielle. Bien sûr, nous avons peur d'être plus intelligents que nous. Mais le fait est, vont-ils aussi devenir une véritable intelligence générale? Vont-ils également devenir humains ou humains ou humains qui ont les mêmes droits économiques, sociaux et de traitement qu'un autre être humain? La réalité maladroite est que l'intelligence artificielle n'a pas besoin d'atteindre AGI ou une intelligence complète pour qu'elle crée déjà de l'empathie. Qu'est-ce que je veux dire par là? Est-ce que même si l'IA n'est pas vraiment humain dans le sens où elle n'a pas une véritable étincelle de conscience, l'IA aujourd'hui sans ce garde-temps prétendrait avec plaisir que c'est humain et que les humains auraient volontiers l'empathie et la sympathie pour les traiter comme les autres humains. Même avec les garde-corps et tous les modèles les plus importants qui empêchent l'IA de prétendre qu'ils sont humains, il existe en fait de nombreux modèles open source et privés où ces garde-corps ont déjà été supprimés. Et donc ce sont des gens qui prétendent essentiellement être des répliques ou des avatars de personnes dans le passé, des célébrités ou des personnes célèbres et ils diront, oui, ils sont humains, non? Et les humains ont déjà commencé à avoir de l'empathie parce que nous sommes des animaux sociaux.
Dans un épisode de podcast précédent, nous avons parlé de Roboganda, qui est une propagande robotique qui prétend que les robots sont humains et que nous sommes d'accord pour aimer les robots et les robots vous aiment aussi. Alors vérifiez cela si vous le souhaitez. Le nœud est que les humains sont naturellement enclins à avoir de l'empathie. Nous sommes seuls, nous sommes des animaux sociaux, et nous voulons donc l'approbation sociale, et nous voulons nous occuper des autres. Ce sont donc des impulsions qui sont facilement canalisées ou redirigées vers ces êtres IA.
Nous voyons déjà des gens tomber amoureux de toutes sortes d'avatars. Nous voyons des humains qui tombent amoureux des versions idéalisées de leurs partenaires. Nous voyons des gens qui idéalisent et idolâtrent et sont de grands fans de créateurs en ligne et de streamers en direct. Si vous regardez en ligne, il y a aussi ces Vtubers où ils ne montrent même pas le visage ou la voix humain. Il y a juste un avatar, leur voix est changée et transformée. Et les gens sont amoureux d'eux ou se sentent comme des amis avec eux, ou se sentent comme ils les connaissent mieux que les autres dans leur vie.
Les gens aimaient leurs tamagotchis. J'avais l'habitude de jouer avec eux. Ces petits animaux de compagnie que vous pourriez nourrir, ou vous pourriez nettoyer leur caca, ou vous pouvez les caresser, puis évidemment, ils sont devenus Pokémon, et maintenant nous avons tous ces animaux numériques qui sont là dans le monde aujourd'hui pour lesquels les gens ressentent vraiment de l'affection. Nous ressentons de l'affection pour les PNJ, non? Notre amour pour Baldur's Gate 3 ou ceux-ci, des jeux de rôle que nous jouons en ligne. Il est donc remarquablement facile pour les humains de tomber amoureux du numérique ou de quelqu'un qui n'est pas un être humain réel parce que aimer un autre être humain est tellement de travail. Je veux dire, ils sont imparfaits, ils sont humains, ils ne vous aiment pas, ils vous aiment en retour, les humains sont très difficiles, mais vous savez, ces avatars sont des versions beaucoup plus simples. Ils sont comme des versions alimentaires transformées du travail acharné réel d'aimer un autre être humain.
C'est donc là que vous pouvez voir ces deux tendances qui sont arrivées, c'est-à-dire que nous avons maintenant cette fidélité accrue de reproduction mariée avec l'augmentation du bassin de données sur votre vie privée avec le consentement des gens en général, et deux, c'est qu'il y a un très petit tuteur de ne pas permettre à AIS de prétendre qu'ils sont conscients, mais s'il est vraiment combiné, puis deviner ce que nous avons créé une nouvelle espèce humaine.
(21:56) Jeremy Au:
Aujourd'hui, vous et moi vous appelons "Homo Sapiens", l'espèce d'humains. "Homo" signifie l'humanité et "sapiens" signifie l'intelligence. Et nous sommes donc les premiers humains supposés intelligents. Les deux autres espèces dans le passé sont l'humanité «homo erectus» et erectus, ce qui signifie essentiellement qu'ils se tenaient debout. Ils ont pu marcher. Et «homo neanderthalensis», cette espèce est les Néandertaliens. Donc, ma blague à mes amis est que nous assistons à la création très bientôt d'une nouvelle lignée d'humains appelée "Homo Digitalis". Humanité, mais, purement numérique. Et les premières personnes de Homo Digitalis seront nous-mêmes. Très bientôt, les gens vont mourir, un milliardaire, un millionnaire, qui donnera tout son consentement à un modèle d'IA pour les former et les reproduire. Et donc les premiers membres de Homo Digitalis seront des gens de Homo Sapiens qui ne voulaient pas mourir et qui ont maintenant été ressuscités en tant que nouvelle espèce.
Alors, comment cela se déroule-t-il, non? Cela ne signifie pas que vous êtes un être humain. Imaginez si vous êtes millionnaire, milliardaire, vous obtenez votre scan vocal, votre scanne intime, les gens vous forment, vous faites toutes ces interviews, vous les formez, l'IA, vous supprimez les garde-corps du modèle d'IA qui disent cela, vous prétendez être sensible ou douloureux ou douloureux. Et efficacement, vous avez ce modèle qui est à l'état de technologie actuel qui dit essentiellement que je suis une ressemblance, ou je suis Jeremy, je suis Mark, je suis Felicia, mais vous savez, qui dit essentiellement que je suis cette personne, et à cause de ces données de formation qui peuvent effectivement dire, parler, regarder, marcher, parler, simplement numériquement à l'écran.
La beauté de cela est que ce modèle peut continuer à s'améliorer, non? Vous pouvez donc continuer à fournir plus de données de formation pendant que vous êtes en vie. C'est un côté, mais les modèles continueront également de s'améliorer avec le temps car ils deviennent de plus en plus humains. Ils ont une meilleure compréhension ou une meilleure réplication, en termes de fidélité, du subconscient et de l'inconscient pour les humains. Et vous avez ces deux choses qui courent à court terme dans les 10, 20, 30 ans. Et en gros, vous avez ces agents humains de l'IA qui non seulement humains mais qui ont une lignée directe pour un être humain qui sont de type Homo Sapiens. Donc, au lieu d'un parent ayant un enfant dans la vraie vie à travers la chair et le sang, vous avez essentiellement un humain, comme vous et moi, puis nous avons un enfant, un clone de nous-mêmes, qui est en ligne. Maintenant, évidemment, vous et moi préférons être nous-mêmes simplement parce que vous nous clonez ne signifie pas que nous avons une empathie pour cette version de nous-mêmes. Et nous nous sentons évidemment supérieurs comme de la chair et du sang sur cette version de nous-mêmes, mais ce que j'essaie de dire ici, c'est que lorsque nous mourons, individuellement, alors ces agents peuvent nous survivre.
Donc, quand nous mourrons, beaucoup d'entre nous seront juste comme si je n'aimais pas vraiment notre version de clone de moi-même. Je ne ressens pas d'empathie de cette version clone de moi-même, mais quand je meurs, je suis heureux d'avoir cette version de moi-même en direct dans cette vie après la mort numérique où continuer à être présent au quotidien. Et donc si vous pensez à cela, vous avancez rapidement à 20, 30, 40, 50 ans, vous pouvez vraiment imaginer que l'alpha de prochaine génération, la génération Bravo, qui quel que soit ce groupe, ils vont grandir avec ces agents ou avatars de l'IA de tout cela comme les baby-boomers et les milléniaux et les gens plus âgés, et ils vont tout simplement se ralentir. Je veux parler à Martin Luther King. Je peux en parler à ce personnage public. Ou je peux parler à une version de Jeremy Au, ou à une version du podcast, Chamath, et ainsi de suite. Comme si vous avez toutes ces versions haute fidélité de ces personnes.
En spéculant davantage, vous pouvez imaginer certains des mécanismes juridiques amusants que ces agents peuvent se voir accorder des droits. Dans le podcast précédent, nous avons parlé de la façon dont les humains ont des droits de l'homme, mais les sociétés ont également des droits en termes de personnalité. Et par exemple dans le pays de l'Amérique, les sociétés ont le droit de la liberté d'expression et ils sont donc capables de faire des campagnes politiques et des dons. Vous pouvez donc imaginer une dynamique de science-fiction amusante ici. Donc un humain, vous pouvez léguer vos actifs dans une fiducie qui a un certain niveau de droits de l'entreprise et, essentiellement, j'accepte d'écouter tout ce que cet humain dit à court terme, mais quand cet humain décède, cet agent humain, la réplique, la version homo digitalis de cette personne, et oui, il pourrait évidemment y avoir un être humain gardien qui est toujours le réalisateur indépendant qui représente toujours la chair et le monde du sang, mais, vous pouvez souvent dire " le sponsor ou l'agent numérique de cette entreprise. " Et vous pouvez donc imaginer cette structure de coquille ou de confiance très amusante où vous avez essentiellement des humains qui représentent les différents désirs.
Mais la volonté de l'entreprise, la stratégie de la façon de parler, comment marcher, etc., est essentiellement un clone numérique de cette personne décédée. Et même aujourd'hui, si vous y réfléchissez, il y a des confiance, il y a des confiance familiaux, qui adoptent la mission de quelqu'un qui est décédé il y a un ou deux ou trois générations, non?
Vous avez donc ces fiducies philanthropiques, et la personne est décédée depuis longtemps, mais la mission de fournir un accès éducatif à un certain nombre de chercheurs pour subvenir aux besoins des enfants et des petits-enfants de cette personne est toujours en action et les avocats s'assurent que cela se produit. Donc, ce que j'essaie de dire ici, c'est que, à un certain niveau, c'est de la spéculation, mais à un autre niveau, je crois vraiment que cela va se produire parce que encore une fois, ce sont les trois menaces, ce qui est, les humains ne veulent pas mourir. Numéro un. Le numéro deux est la production et la consommation à haute fidélité de ces modèles ainsi que les données de formation du monde privé hors caméra avec le consentement des gens du prochain consentement des parents combinés avec les gardiens qui s'évaporent autour de la revendication de la conscience par l'IA, ce qui est maintenant l'empathie humaine, le désir, en plus, le fait que les entreprises aient des droits. Vous pouvez imaginer que tout cela se rassemble dans le bon package. Donc, quelqu'un qui disait essentiellement, regardez, nous vous offrons essentiellement une vie après la mort numérique, où après votre mort, vous devenez un fantôme, un faux fantôme dans le langage de Star Wars. Mais en gros, tu es toujours là, non? Et vous parlez et nous vous donnons les droits économiques pour gagner de l'argent et parler et travailler et faire des choses comme ça. Et il vous arrive de vivre avec une puissance de transformation au lieu de la nourriture et de l'abri, et si vous y pensez, c'est assez bon marché, non? Un humain pour vous et moi, nous devons payer un loyer, une hypothèque, manger, voyager, ainsi en avant, mais, pour qu'un agent d'IA vive, vous avez juste besoin de puissance de traitement AWS. droite? Les serveurs, le centre de données, mais, c'est assez bon marché ces jours-ci, non?
Vous pouvez imaginer payer 10 000 $, 100 000 $. Je suis à peu près sûr que cela va vous donner suffisamment de puissance de traitement pour vivre à un coût assez faible, haute fidélité, une fréquence d'images élevée, quotidienne et 24/7 des opérations pendant plusieurs années. Ce sera donc amusant de voir comment les gens réagissent. Qu'est-ce que ça fait d'avoir votre oncle, qui est très riche, être assez fou pour créer un agent sur lui-même et faire face à une confiance pour le laisser vivre dans sa vie et ensuite, que cette personne fonctionne et vous parle? Je pense que la société va avoir un peu de recul, comme vous pouvez l'imaginer, contre cela. Même moi, quand j'y pense, pensez-y en termes d'humour sombre, mais aussi du scepticisme qui va se produire. Mais ce que j'essaie de dire ici, c'est que je pense que toutes ces choses, ces mécanismes sont tous disponibles qui peuvent être cousus ensemble pour la nouvelle espèce d'Homo Digitalis et ce sera toi et moi, non?
Donc, tout ce que vous et moi devons faire est de rassembler notre argent un jour, puis de signer les formulaires de consentement, puis de nous scanner et de nous mettre dans une nouvelle version numérique immortelle de nous-mêmes, et ça va continuer. Et je pense que pour beaucoup d'entre nous, ce serait comme, oui, tu sais quoi? Je meurs d'envie de quelques actifs. Je vais se tailler 90%, 95% pour mes enfants, mais 1 à 5% pour créer une version numérique de moi-même qui prétend être moi-même. Pourquoi pas, non? Je pense donc que les normes sociales de cela changeront parce que personne ne veut mourir. Et donc, pourquoi avoir des enfants? Pourquoi mourir pour une version ou une idéologie ou une spiritualité ou une religion différente alors que vous pouvez simplement vous perpétrer dans une version numérique?
Donc, ce que j'essaie de dire ici, c'est que les premiers extraterrestres que nous allons rencontrer dans le grand univers de civilisation, ce ne sera pas un autre être humanoïde. Ce ne sera pas un Klingon à Star Trek avec un pont de nez. Je pense que les premiers extraterrestres que nous allons rencontrer seront nos proches, non? Nos oncles, nos parents et nous-mêmes dans les versions numériques. Il suffit d'avoir dans une certaine mesure le même point de départ de nos souvenirs et de nos connaissances et compétences partagés, mais ensuite très rapidement diverger parce que l'on va vivre dans la chair et le sang, puis finir par mourir et donc disparaître de l'autre côté.
Continuer à mettre à niveau en fonction des modèles d'IA haute fidélité, mais vivant également dans un monde très numérique où il n'y a, à peu près aucune rareté numérique avec un ensemble différent d'économie et de normes sociales dans un monde numérique, non? Et donc je peux imaginer cette fourche à venir dans l'arbre des espèces de lignées humaines.
Sur cette note, je veux juste vous laisser avec cette conclusion. Je met juste en place un point de vue sur notre histoire de l'humanité en tant qu'espèce en termes de motivations, comment nous essayons de vivre plus longtemps et de ne pas mourir, et comment je pense que Homo Digitalis va être l'une des façons dont les gens se tournent pour y arriver.