Leçons de l'armée: pourrait faire le bien, l'humour de la camaraderie et le creuset du sacrifice à l'âge adulte - E430
«J'ai appris que la loi est une codification de ce qui est censé être raison ou mal dans cette société. Entré dans la loi est une compréhension implicite de savoir si la loi peut être enfreinte ou non. Si vous suivez la loi, vous devriez obtenir des carottes. Si vous ne suivez pas la loi et que vous deviez le faire, alors vous devriez obtenir un bâton. Si une personne meurt quelqu'un d'autre, puis la loi doit avoir la capacité de la capacité de ne pas avoir la capacité de ne pas avoir de la loi. Le pouvoir militaire et de la police, ou le droit d'utilisation de la force, alors il ne peut pas imposer ce jugement. » - Jeremy Au
«J'ai appris que faire une équipe forte ne consiste pas nécessairement à m'assurer que tout le monde a un moment incroyable. En fait, il est important d'avoir un certain niveau de pression, un certain niveau de mission. Ensuite, pendant ces moments de l'humour, le lien émergera et permettra à l'équipe de se réunir.» - Jeremy Au
«Le cœur d'un soldat est prêt à faire le sacrifice ultime, ce qui est celui de votre propre vie. Pour moi, c'était une réalisation folle. C'est un sentiment fou de savoir que si une guerre venait, vous sacrifieriez probablement votre famille. - Jeremy Au
Jeremy réfléchit à son expérience militaire adolescente dans l'armée de Singapour sur deux ans: 1. Pourrait faire le droit 2. Humour de camaraderie et 3. Sacrifice comme un creuset à l'âge adulte. Il détaille la transition des normes sociales implicites de l'école dans les militaires, où il a appris que les lois qui codifient correctement et mal sont en fait soutenues par le recours à la force. Il partage la camaraderie construite à travers des difficultés partagées et l'humour profond des autres soldats. Des défis ardus l'ont poussé au-delà de ses limites physiques et mentales auto-imposées. Il a également grandi pour respecter ceux qui sont prêts à faire le sacrifice ultime de leur propre vie au service du plus grand bien, comme les anciens combattants, les pompiers et les bons Samaritains.
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(02:07) Jeremy Au:
Quand j'avais 18 à 20 ans, j'ai passé deux ans dans l'armée de Singapour en tant que soldat conscrit. Aujourd'hui, en tant qu'adulte d'âge moyen, j'ai un engagement annuel à m'entraîner avec l'armée de Singapour jusqu'à deux semaines par an. En fait, je suis récemment revenu de l'entraînement dans le camp de l'armée.
Les amis me demandent souvent ce que j'ai appris de l'armée et je veux partager les trois principaux thèmes qui résonnent avec moi aujourd'hui.
Grandir en tant qu'enfant dans un ménage de la classe moyenne signifiait que j'ai grandi avec beaucoup de coutumes sociales, de subtilités et de traditions et conventions. Lorsque vous n'êtes pas d'accord avec quelqu'un, vous leur dites que vous n'êtes pas d'accord avec eux, et vous auriez souvent un débat ou un argument ou une sorte de raisonnement qui expliquait pourquoi vous aviez peut-être raison et ils avaient tort.
L'école dans laquelle je suis allé à l'adolescence était une école de tout-garçon qui avait été fondée par un missionnaire. En conséquence, il y avait une compréhension explicite et implicite que, oui, il y avait des désaccords, il y avait des débats, mais nous devions utiliser nos mots, nous étions censés utiliser la logique et le raisonnement pour débattre et que la moralité a été décidée par la spiritualité, l'éthique et une compréhension commune des coutumes sociales qui ont souscrit nos désaccords.
En d'autres termes, il était normal d'être en désaccord avec quelqu'un. C'était normal de débattre ou de crier dessus ou de crier, mais si vous deviez les pousser ou les battre parce que vous perdiez l'argument, alors c'était un grand non-non social et que vous seriez pénalisé par l'école, par le maître de discipline.
En tant qu'étudiant, j'avais rejoint la formation du débat et certaines compétitions. Une grande partie de ce raisonnement a souvent fait appel à l'éthique, quelle est la bonne chose pour une personne humaine, ainsi qu'une compréhension des systèmes juridiques et faire appel à une autorité supérieure.
(03:42) Jeremy Au:
En conséquence, c'était une révélation lorsque j'ai rejoint l'armée. Ce que j'ai appris, c'est que cela pourrait bien. En d'autres termes, ceux qui sont au pouvoir ou ceux qui ont une force supérieure peuvent imposer leur volonté et déterminer ce qui est considéré comme juste. La puissance et la force sont les principaux facteurs pour déterminer ce qui est considéré comme justifiable.
En d'autres termes, ceux qui ont la capacité de faire respecter les décisions peuvent décider de ce qui est considéré comme juste ou moral.
(04:05) Jeremy Au:
Ce que j'ai appris, c'est que le but d'une militaire est la guerre. Maintenant, cela pourrait être pour la défense ou l'attaque, soit un mélange des deux. Fondamentalement, c'est l'incapacité de deux pays à parvenir à un accord mutuel et il n'y a pas d'autorité plus élevée dont les deux parties veulent faire partie. Et donc, ils décident de se contester et de se battre mutuellement en fonction de la force de leurs bras.
Lorsque les combats commencent, les militaires plus forts gagnent au fil du temps. Les observateurs externes peuvent souvent se confondre. À l'intérieur de l'armée, je me rends compte que les gens ont souvent confondu la force avec la moralité. Il est vrai que si vos soldats de l'armée croient qu'ils combattent quelque chose qui est juste et justifié, alors leur moral sera plus élevé et ils sont plus susceptibles de gagner dans une guerre contre une autre militaire qui ne croit pas parce que, à un certain niveau, leur justification pour la guerre est plus faible et ne s'aligne pas pleinement avec l'âme humaine et la compréhension de ce qui est vrai ou mal.
C'est pourquoi les politiciens et les décideurs et les généraux travaillent très dur pour expliquer pourquoi si nous allons à la guerre, ce sera pour une bonne raison, morale, et que si nous sommes en guerre, alors nous sommes en guerre pour un bon but.
Je me souviens avoir dirigé un parcours d'obstacles standard dans tout mon équipement. J'étais épuisé. J'étais fatigué. Je voulais abandonner. Et ils ont tiré sur les cris comme, hé, l'ennemi est là. Ils prennent votre terre. Ils prennent votre maison. Ils prennent vos proches. Et bien sûr, rétrospectivement, c'est un peu hilarant parce qu'en tant qu'adolescent qui avait 18 ans, je n'avais pas de terre, pas de maison, pas de femme. Il n'y avait aucun moyen que j'avais aucune de ces choses, et bien sûr, il n'y avait pas non plus d'ennemi. Cependant, c'était très efficace et inspirant et je me souviens, courir plus fort et plus vite parce que, oui, j'ai commencé à ressentir de la colère, de la colère juste contre cet ennemi inconnu et invisible. Je pense que cette source de colère était une source de force très profonde parce que vous vous fâchez lorsque quelqu'un viole la justice ou votre intérêt personnel lorsque quelqu'un fait quelque chose de mal et viole votre compréhension de ce qui est décent pour une raison quelconque.
Cependant, la victoire vous permet également de réécrire l'histoire. Plus vous êtes fort, plus les gens seront susceptibles de dire que vous avez raison. Et après avoir réussi un conflit militaire, vous décidez qui sont les gagnants et qui sont les perdants. Il existe toutes sortes de variations de cette logique. Si vous êtes un soldat dans l'armée et que vous croyez que vous allez perdre, alors vous êtes plus susceptible de dire cela, hé, ma cause n'était pas juste. Je ne me bat pas parce que je ne veux pas et je ne devrais pas combattre cette guerre.
Donc, quand j'étais dans l'armée, j'ai ressenti la circularité des raisons humaines et de la logique qui est devenue très claire, surtout lorsque je suis sorti de l'armée. Lorsque je suis redevenu civil, je ferais partie de ces conversations sur les systèmes de droit et comment les gens doivent obéir à la loi et ainsi de suite.
(06:36) Jeremy Au:
Ce que j'ai appris, c'est que la loi est une codification de ce qui est censé être bon ou mal dans cette société. L'intégration à l'intérieur de la loi est une compréhension implicite si la loi peut être enfreinte ou non. Si vous suivez la loi, vous devriez avoir des carottes. Si vous ne suivez pas la loi et ne la casse pas, vous devriez obtenir un bâton. Si une personne assassine quelqu'un d'autre, la loi doit avoir la capacité de capturer la personne, de les mettre en procès, puis de les condamner à la punition. Si la loi n'a pas le pouvoir militaire et de police, ni le droit de recours à la force, il ne peut pas faire respecter ce jugement.
Je sais. Peut-être que certains d'entre vous sont comme, d'accord, c'est assez évident, non? Je veux dire, les gens réécrivent les règles la plupart du temps. Si vous êtes au pouvoir, vous pouvez réécrire les règles. Si vous êtes un roi, vous pouvez réécrire la Constitution. Il y a toutes sortes d'approches différentes de la puissance et du droit dans ce monde. Je partage juste que c'était un réveil brutal pour moi.
(07:24) Jeremy Au:
Le deuxième thème concerne la camaraderie. Quand j'ai rejoint l'armée, à l'âge de 18 ans, j'ai été déçu parce que mes pairs féminins allaient à l'université et avançaient leur vie. En même temps, j'ai rapidement découvert que l'armée est un endroit vraiment drôle. J'ai vraiment apprécié mon séjour dans l'armée. L'armée construit vraiment un sentiment très profond de liens mutuels avec d'autres soldats parce que tout le monde est dans la même situation difficile.
Nous vivons le même stress physique et émotionnel fou dans le système et nous le traversons tous pour la première fois. En tant que jeunes soldats, on nous a demandé de faire des choses folles que nous ne pensions pas être possibles pour nous-mêmes. Nous marchons pour une journée entière. Nous avons un sac à dos de l'armée et notre nourriture et notre eau dans la jungle. Et puis, nous navigurions simplement au milieu de la nuit et faisons juste toutes sortes de choses folles. J'ai dû glisser mon chemin sur une pente boueuse au milieu d'une tempête de mousson. Nous tirions des fusils et manipulions des munitions en direct et des explosifs. Nous sommes donc tous dans la même situation, nous poussant à la limite et nous étions souvent épuisés et stressés et nous nous sommes vraiment liés en tant que pairs pendant cette période.
Parmi le temps, je me souviens avoir beaucoup ri pendant mes jours de l'armée parce que tout le monde a un sens de l'humour si sombre afin de faire face à ces situations difficiles.
Nous plaisantions sur l'ennui. Nous plaisantions sur le stress. Je me souviens d'un autre soldat qui avait un état d'esprit très unique. En tant que conscrits, nous avons reçu une très petite allocation. Le matin, quand il s'est réveillé dans le lit à côté de moi, il s'étendait et bâillerait, puis il disait probablement, hé, j'ai gagné quelques dollars dans mon sommeil la nuit dernière. Il avait essentiellement pris notre allocation et divisé par les jours dans un mois et divisé par les heures, et donc il a dit, hé, avec ces huit heures de sommeil, j'ai gagné quelques dollars. Je me souviens que plus tard dans la semaine, nous avons dû faire un sprint vraiment intense avec tout notre équipement de l'armée, à travers le parcours d'obstacles standard.
Et à la fin de tout ce processus qui était d'environ 20 minutes, dos à dos, nous transpirions, nous étions haletants, nous sommes épuisés et drainés. Et puis il serait comme, oh, ça n'en valait pas la peine. Je n'ai gagné que 2 cents. Pour moi, je l'ai trouvé hilarant parce qu'il quantifiait le sommeil en tant que travail, et il quantifait également nos sprints comme n'en valant pas la peine parce qu'il ne gagnait pas autant.
(09:21) Jeremy Au:
D'après cette expérience, j'ai appris que faire une équipe forte ne consiste pas nécessairement à s'assurer que tout le monde a un moment incroyable et incroyable. En fait, il est important d'avoir un certain niveau de pression, un certain niveau de mission. Ensuite, pendant ces moments, l'humour, et les liens émergeront et permettra à l'équipe de se réunir.
Le troisième thème est le creuset ou le sacrifice de l'âge adulte. En tant que jeune enfant de 18 ans, ce n'est que dans l'armée que j'ai réalisé que j'avais vécu une vie très confortable en tant qu'étudiant de la classe moyenne. J'avais toujours grandi dans un lit confortable. J'ai travaillé dur pour dormir sept heures par nuit. Puis tout d'un coup, on m'a demandé de vraiment dépasser mes limites physiques en termes de longues marches et de passer par une discipline stricte et des situations à haute pression et des conditions météorologiques difficiles. On m'a vraiment demandé de vraiment construire ma ténacité mentale et ma résilience parce que je ne savais même pas que j'avais ces limites, puis je les ai battus et puis soudain, j'ai réalisé que ma limite était bien plus élevée que je ne le pensais.
Je me souviens du test afin d'atteindre l'insigne de compétences de combat. Nous avons été testés dans la navigation sur le terrain, les premiers soins et les armes, comme nos fusils et mines terrestres. La partie la plus difficile du test a été la marche de 32 kilomètres. Nous avons dû porter notre fusil, notre pack de terrain, notre charge de munitions, notre gilet de sauvetage. Nous avons dû traverser les obstacles d'eau et après cela, nous avons dû tirer sur une portée de fusil par la suite. C'était donc juste une journée épuisante.
Si vous m'aviez demandé en tant qu'élève secondaire si je pourrais jamais le faire, je vous aurais certainement dit non. Cependant, parce que j'étais avec mes camarades, et nous nous étions entraînés pour cela, et nous avions entendu dire que tant d'autres personnes l'avaient déjà réalisée, nous avons réussi à trouver la force de continuer à bouger. Ces difficultés sont vraiment devenues le creuset pour que je devienne un adulte. La partie qui a résonné avec moi à propos de ce creuset de difficultés était également la compréhension du sacrifice. Être soldat ne consiste pas seulement à porter des trucs, à gérer un plan de bataille, à porter des armes, à les tirer, à manipuler des explosifs, celles-ci font partie de la responsabilité de l'emploi.
Le cœur d'un soldat est prêt à faire le sacrifice ultime, qui est celui de votre propre vie. Pour moi, c'était une réalisation folle. Je serais heureux de sacrifier 10 $ pour un très bon repas à l'époque. Je serais heureux d'échanger une nuit de sommeil afin de faire passer un projet. C'est un sentiment fou de savoir que si une guerre venait, vous sacrifieriez probablement votre propre vie. Bien sûr, je n'allais pas sacrifier ma vie pour un bol de nouilles de fish ou de riz au poulet. Cela signifiait juste que même si nous étions en temps de paix, même si nous nous entraînions, si une guerre venait, alors j'allais probablement me battre et potentiellement mourir.
(11:47) Jeremy Au:
Venant aux prises avec le potentiel de vous sacrifier afin de protéger votre famille, vos proches, votre pays. C'est une très grande émotion. C'est plus grand que moi. Et cela a changé ma perspective pour toujours. Aujourd'hui, en tant que père de deux jeunes filles qui ont quatre ans et deux ans, cela me fait apprécier chaque instant de ma relation avec eux. Lorsque vous vous rendez compte que vous pouvez enlever la vie de quelqu'un d'autre avec votre arme, cela vous fait réaliser à quel point la vie est précieuse. La connaissance que ma propre vie est fragile et peut être enlevée par quelqu'un d'autre avec une arme à feu me fait également valoriser la paix et valoriser mes relations avec ma famille et mes amis.
À la fin de la journée, personne ne veut mourir. Personne ne veut mourir pour une mauvaise raison. Ce que j'ai réalisé dans l'armée, c'est que j'étais prêt à mourir pour la bonne raison: protéger mes enfants, protéger ma famille, protéger ma communauté. Cette expérience m'a fait vraiment respecter ceux qui font le sacrifice ultime de leur propre vie, qu'ils soient les premiers intervenants, ou les pompiers, ou les soldats ou les bons samaritains.
Cela m'a également fait comprendre à quel point il est doux de vivre dans un pays en paix. Rétrospectivement, ce creuset de sacrifice a fait de moi un adulte.
En conclusion, l'armée m'a appris que, tout d'abord, pourrait faire du bon, deux, une vraie camaraderie, et trois, le creuset de l'âge adulte du sacrifice. Personnellement, j'ai pris ces leçons et les ai appliquées aux affaires, au leadership d'équipe et à ma propre croissance personnelle en tant qu'être humain.